4.7 - Berada di Bawah Lindungan Allah

Rasulullah SAW memberi janji, bahawa bila anda mengerjakan solat Subuh, maka Allah akan melindungi anda seharian penuh.

Diriwayatkan dari Jundab bin Sufyan R.A. bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa yang menunaikan solat Subuh maka dia berada dalam jaminan Allah. Maka jangan cuba-cuba membuat Allah membuktikan janji-Nya. Barangsiapa membunuh orang yang menunaikan solat Subuh, Allah akan menuntutnya, sehingga Dia akan membenamkan mukanya ke dalam neraka"
(HR Muslim, AT-Tirmidzi dan Ibnu Majah. Lafaz di atas adalah menurut riwayat Ibnu Majah)

Jaminan Allah bermaksud : dalam perlindungan Allah.

Inilah perlindungan Rabbani, bagi orang yang melaksanakan solat Subuh.

Anda akan merasakan percaya diri pada hari yang dimulai dengan solat Subuh. Anda akan merasa lebih tegar menghadapi ujian dan cubaan di hadapan para taghut dan diktator. Anda berada dalam lindungan Raja dari semua raja, yang mencipta segala kehidupan. Lalu apalagi yang anda inginkan? Semua ini hanya diperolehi hanya dengan dua rakaat!

Dua rakaat inilah yang menguatkan kebenaran hati dan mengukuhkan iman. Itulah sebab Allah SWT melindungi anda.
"Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang beriman; sesungguhnya Allah tidak suka kepada tiap-tiap seorang yang khianat, lagi tidak bersyukur. "
(Al-Hajj, 22:38)

(next post : 4.8 - Muara Ilmu dan Iman)
-Alhamdulillah-

4.6 - Waktu yang Menjadi Saksi

Allah mengagungkan waktu Subuh di dalam Al-Quran, Dia tidak pernah bersumpah dalam kitab-Nya dengan waktu solat kecuali solat Subuh dan Asar. Allah SWT berfirman:
"Demi waktu fajar; (1) Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah); (2)"
(Al-Fajr, 89:1-2)

Waktu ini adalah waktu yang menjadi saksi. Waktu yang disaksikan hamba Allah yang mulia, iaitu para malaikat! Semua malaikat yang ada di langit turun ke bumi untuk menyaksikan solat Subuh!

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A, bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:
"Solat berjemaah lebih utama dari solat salah seorang kamu yang bersendirian, sebanyak dua puluh lima kali ganda. Malaikat penjaga malam dan siang berkumpul pada waktu solat Subuh"

Kemudian Abu Hurairah R.A. berkata, "Kalau anda mahu, bacalah : Inna qur'anal fajri ka'na masyhuda."
(HR Al-Bukhari)

Perhatikanlah, bagaimana Allah sampai meninggikan darjat solat ini dan menjadikannya sebagai waktu pertemuan para malaikat penjaga malam dan siang?

Pada hadis riwayat Abu Hurairah R.A. disebutkan bahawa Rasulullah SAW menjelaskan tentang malaikat penjaga malam. Para malaikat langsung naik ke langit setelah menyaksikan solat Subuh.
"Kemudian naiklah para malaikat yang menyertai kamu pada malam harinya, lalu Rabb mereka bertanya -padahal Dia lebih mengetahui keadaan mereka, 'Bagaimana hamba-hamba-Ku ketika kalian tinggalkan?' Mereka menjawab, 'Kami tinggalkan mereka dalam keadaan solat dan kami jumpai mereka dalam keadaan solat juga'. "
(HR Al-Bukhari)

Renungkan sejenak adanya perbezaan yang sangat besar, ketika malaikat mengatakan kepada Allah SWT:
"Kami menemukan si fulan sedang melaksanakan solat Subuh berjemaah. Sementara si fulan kami temukan ketika sedang lelap dalam tidurnya, Solat Subuh bukan menjadi keutamaannya, dan dia tidak mempedulikan waktu solat!"

Perbezaan yang sangat jauh! Di antara dua golongan di atas, mana yang anda inginkan? Silakan anda memilih.

(next post : 4.7 - Berada di Bawah Lindungan Allah)
-Alhamdulillah-

4.5 - Perlakuan Khusus Terhadap Solat Subuh

Rasulullah SAW menjadikan solat ini sesuatu yang begitu istimewa dan berbeza dengan solat-solat yang lain. Pada dasarnya semua solat sangat penting, dan solat mempunyai pahala besar. Namun ketika dicermati dengan saksama perbezaan solat ini dibanding solat lainnya, nampak sekali bila solat ini memiliki keutamaan khusus yang besar.

Di bawah ini adalah beberapa keutamaan itu:

Pertama: Solat Subuh merupakan salah satu solat yang pertama kali diwajibkan atas kaum muslimin, di samping solat Asar.

Terbukti, solat Subuh pelaksanaannya dilakukan seperti yang kita kerjakan sekarang ini, iaitu dua rakaat. Adapun solat Asar asalnya dua rakaat kemudian ditambah menjadi empat rakaat setelah peristiwa Isra' dan Mi'raj. Sedangkan solat Subuh masih tetap seperti ketika pertama kali disyariatkan.

(Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, bahawa Aisyah berkata, "Pertama kali diwajibkan atas Rasulullah adalah solat dua rakaat-dua rakaat, kecuali Mabrib yang terdiri dari tiga rakaat. Kemudian Allah menyempurnakan Zuhur, Asar dan Isya' menjadi empat rakaat -bila dikerjakan di tempat tinggal- dan tetap menjadikan hitungan rakaat solat seperti semula. (Dua rakaat-dua rakaat) dalam keadaan bepergian (musafir))

Ertinya umat Islam melaksanakan solat Subuh dengan kondisi dan waktu yang sama sejak pertama kali Rasulullah SAW diutus. Perkara ini menarik sekali. Seakan-akan solat Subuh menjadi solat yang sangat penting dan sangat diperlukan muslim atau mukmin di muka bumi. Ia diwajibkan sejak diturunkan syariat yang pertama kali kepada Rasulullah SAW.

Kedua: Azan Subuh berbeza dengan azan pada solat-solat yang lain.

Diriwayatkan Abu Daud dari Abu Mahdzurah R.A. bahawa Rasulullah SAW mengajarinya supaya menambah lafaz As-Solatu khairum minan naum (2x) - Solat itu lebih baik daripada tidur- setelah lafaz Hayya 'alal Falah.

Apa yang sebenarnya menghalangimu mendapatkan solat Subuh tepat waktu? Bukankah kerana kenyamanan dan nikmatnya tidur?

Nah, sekarang anda sudah mengetahui apa yang dikatakan Rasulullah SAW bahawa solat Fajar itu lebih baik daripada tidur, walau sebesar manapun pentingnya tidur itu bagi anda!

Jika anda percaya Rasulullah SAW dan anda yakin apa yang dikatakannya benar, tanpa sedikit pun kebatilan, maka tidak ada alasan untuk tidak mengikutinya. Jika anda berpendapat, tidur lebih berguna, lebih utama, lebih sesuai bagi anda daripada bangun, persepsi ini sangat berbahaya dan harus direnungkan kembali.

Saudaraku, buktikan bahawa anda beriman pada Rasul SAW.

Ketiga: Rasulullah SAW memberikan doa khusus setelah solat Subuh, yang berbeza dengan solat yang lain.

Doa khusus ini sebagai tambahan wirid penutup solat yang sering diwasiatkan Rasulullah SAW setiap selesai solat; seperti Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, Allahu Akbar 33 kali, Astaghfirullah dan doa-doa yang lain. Rasulullah SAW menambahkan zikir-zikir khusus setelah solat Subuh, yang tidak dianjurkan pada waktu yang lain.

Seperti contoh hadis yang diriwayatkan dari Abu Dzar R.A. bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa -setelah solat Subuh sebelum meninggalkan tempat duduknya dan belum berbicara sedikitpun- mengucapkan
["La Ilaha Illallah wahdahu la syarika lahu. Lahul mulku walahul hamdu yuhyi wa yumitu wahuha 'ala kulli syai'in qadir"
-Tidak ada Ilah yang berhak disembah selain Allah saja. Dia tidak memiliki sekutu. Milik-Nyalah kerajaan dan segala pujian. Dia Maha Menghidupkan dan Mematikan. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu-]
sebanyak 10 kali, ditulis baginya 10 kebaikan, dihapus 10 kesalahan, diangkat baginya 10 darjat. Satu hari penuh dia dilindungi dari sesuatu yang tidak disukai, dilindungi dari syaitan, tidak ada dosa yang akan mencelakainya, kecuali syirik"
(HR At-Tirmidzi; hasan sahih)

Begitu juga hadis yang diriwayatkan dari Muslim bin Al-Harits R.A. Beliau berkata bahawa Rasulullah SAW berbicara mengatakan padanya,
"Jika kamu solat Subuh, sebelum kamu berbicara, bacalah:
["Allahumma ajirni minannari"
-Ya Allah, lindungilah aku dari api neraka-]
Sebanyak 7 kali, maka jika kamu mati hari itu, Allah akan melindungimu dari api neraka."
(HR Abu Daud dan Imam An-Nasa'ie)

Keutamaan-keutamaan ini adalah sesuatu yang tidak bisa dinilai dengan harga dan tidak didapatkan kecuali di waktu itu.

Keempat: Rasulullah SAW selalu menyuruh kaum muslimin untuk memendekkan bacaan waktu solat, kecuali Subuh. Sebagaimana diriwayatkan dari Abu Barzah Al-Aslami R.A. bahawa:
"Rasulullah, pada saat solat Subuh, membaca 60 sampai 100 ayat, dan baginda pergi meninggalkan kami ketika kami sudah mengenali wajah sesama kami (maksudnya, sebentar lagi matahari terbit)"
(HR Muslim)

Jelas sekali, penekanan Rasulullah SAW terhadap bacaan yang panjang hanya pada solat ini. Solat yang dilaksanakan pada saat hati jauh dari perkara-perkara dunia dan permasalahannya. Sebagaimana seorang muslim memulai harinya dengan solat ini, alangkah indahnya seandainya dia memulai menapaki harinya dengan beberapa ayat yang agung.

Allah mengibaratkan solat Subuh itu dalam sebuah firman-Nya:
"...dan (dirikanlah) sembahyang Subuh sesungguhnya sembahyang Subuh itu adalah disaksikan (keistimewaannya, oleh malaikat). "
(Al-Isra', 17 :78)

Itu menunjukkan bahawa bacaan Al-Quran pada waktu Subuh lebih panjang daripada solat lain.

Kelima: Bacaan khusus Rasulullah SAW di hari jumaat pada waktu Subuh.

Sebagaimana terdapat dalam riwayat Al-Bukhari dan lainnya dari Abu Hurairah R.A, bahawa pada rakaat pertama, Rasulullah SAW membaca Surah As-Sajdah dan Surah Al-Insan pada rakaat kedua. Keistimewaan ini tidak terjadi di solat wajib yang lain.

Keenam: Solat Subuh tidak bisa di qasar dan di jama'.

Solat Zuhur dan Asar boleh di qasar dan di jama'. Magrib bisa di jama' dengan Isya' namun tidak bisa di qasar. Isya' boleh di jama' dan di qasar. Baik pada waktu bepergian (musafir) atau pun di rumah, pada saat haji, jihad, kondisi kurang aman atau yang lain-lain.

Tidak diragukan lagi, ini menjadi sebuah keistimewaan yang memerlukan perhatian lebih serius. Kita memohon kepada Allah semoga Allah menjadikan kita dari golongan orang-orang yang memelihara solat Subuh dan merindukannya.

(next post : 4.6 - Waktu yang Menjadi Saksi)
-Alhamdulillah-

4.4 - Solat Sunat yang Lebih Mulia daripada Dunia dan Seisinya

Solat Fajar - iaitu solat sunat sebelum Subuh- merupakan solat sunat yang paling banyak pahalanya dibandingkan solat sunat lainnya. Rasulullah SAW mengistimewakannya dengan pahala yang begitu besar, dengan gambaran yang benar-benar menarik perhatian.

Di antaranya, Rasulullah SAW bersabda -yang diriwayatkan dari Aisyah R.A.:
"Dua rakaat fajar (solat sunat sebelum Subuh) lebih baik dari dunia dan seisinya" (HR Muslim)

Dalam riwayat Ahmad disebutkan:
"Dua rakaat fajar (solat sunat sebelum Subuh) lebih baik daripada dunia semua"

Lalu...Apa yang menghalangi kita solat Subuh? Bukankah ia menjadi bagian yang begitu besar dibanding dunia?

Apakah kerana bergadang menyelesaikan urusan dunia atau hanya kerana sebuah keinginan untuk sedikit tidur agar dapat bangun jam tujuh atau jam lapan atau setelahnya?

Atau apakah kerana persiapan mengerjakan urusan dunia yang lain? Demikiankah alasan kita meninggalkan solat Subuh?

Dunia -seluruh dunia- segala isinya mulai dari bentuk harta benda, harta simpanan, kedudukan, usaha, segala yang menggiurkan dan menyenangkan, tidak akan sampai nilainya sebesar solat sunat Fajar dua rakaat!

Cuba anda renungkan. Ini semua baru keutamaan sunnah Fajar. Lalu bagaimana dengan dua rakaat Fajar yang wajib, iaitu solat Subuh?

Subhanallah! Nilai yang sangat besar ini bukan disebabkan lamanya berdiri atau panjangnya bacaan dalam dua rakaat ini. Bahkan Rasulullah SAW sering memendekkan bacaannya dalam solat dua rakaat sebelum Subuh ini.

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawa Rasulullah SAW membaca surah Al-Kafirun pada rakaat pertama dan surah Al-Ikhlas pada rakaat kedua.

An-Nasa'ie meriwayatkan dari Sayyidah Aisyah R.A. Beliau berkata, "Sungguh, aku pernah menyaksikan Rasulullah SAW memendekkan bacaannya ketika solat dua rakaat Fajar, sehinggakan aku bertanya, 'Apakah baginda membaca Ummul Kitab (Al-Fatihah) atau tidak?"
KALAU BEGITU, BUKAN KERANA PANJANGNYA BACAAN YANG MENJADI SEBAB BERTAMBAHNYA KEUTAMAAN SAMPAI MELEBIHI DUNIA DAN SEGALA ISINYA. NAMUN KERANA KETENTUAN WAKTU PELAKSANAAN SOLAT YANG SANGAT MULIA ITU.

Maka, orang yang mampu meninggalkan dunia dan bangun sebelum waktu solat Subuh, kemudian dia menunaikan dua rakaat Fajar, dialah orang yang berjaya dalam ujian. Sebagaimana dia telah meninggalkan dunia dan segala isinya untuk menunaikan solat, maka Allah pun memberikan pahala yang lebih besar dari itu semua.

Diriwayatkan dari Sayyidah Aisyah R.A., beliau berkata:
"Tidak ada solat sunat yang lebih diperhatikan Rasulullah SAW selain solat sunat sebelum Subuh"
(HR Al-Bukhari)

Dalam Fathul Bari, Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan bahawa ketika melakukan perjalanan, Rasulullah SAW tidak mengerjakan solat sunat -baik yang dikerjakan sebelum solat fardhu, mahupun sesudahnya, kecuali solat sunat Subuh.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Janganlah meninggalkan solat sunat Subuh walaupun kalian dikejar pasukan musuh."
(HR Abu Daud dan Ahmad)

Dalam segala kondisi, saat dikejar pasukan musuh atau bahkan saat perang sedang berkecamuk, janganlah anda meninggalkan dua rakaat sunat sebelum Subuh.

Disebabkan nilainya yang begitu tinggi, Rasulullah meng-qadha' (mengganti) solat sunat fajar bila telah lewat waktunya. Baginda menggantinya setelah solat Subuh atau setelag terbit matahari. Ini terjadi, baik saat baginda terlambat dalam mengerjakan solat sunat sebelum Subuh, atau solat Subuh itu sendiri. Hal yang demikian tidak dilakukan pada solat sunat yang lain, selain solat malam.

Itulah sebab penghormatan begitu besar pada dua rakaat solat sunat Subuh memberikan nilai tinggi dan kedudukan yang lebih pada solat Subuh yang wajib. Hal ini merupakan sesuatu yang sangat mahal, dan selayaknya untuk direnung.

Wahai pencari sedikit potongan dunia, bagaimana anda terlena dari sesuatu yang lebih baik dari dunia dan seisinya?

(Next post : 4.5 - Perlakuan Khusus terhadap Solat Subuh)
-Alhamdulillah-

4.3 - Seksa Pedih Bagi yang Meninggalkannya

Seringkali Allah SWT mengingatkan hamba-Nya supaya tidak tertipu, bahawa Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih.
"...dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap kekuasaan diriNya (menyeksa kamu) dan kepada Allah jualah tempat kembali."
(Ali-Imran, 3:28)

"Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta. "
(Toha, 20:124)

"..Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat azab seksaNya dan sesungguhnya Dia juga Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."
(Al-'Araf, 7:167)

Begitu sulit untuk membatasi keduanya (antara sifat "Amat cepat seksa-Nya" dan sifat "Maha Pengampun lagi Maha Penyayang"). Bahkan Allah SWT tidak akan menzalimi manusia sedikitpun, akan tetapi manusialah yang menzalimi dirinya sendiri. Allah SWT berfirman dalam hadis Qudsi -riwayat Abu Dzar R.A. dari Rasulullah SAW:
"Wahai hamba-Ku sesungguhnya itu adalah amal-amal kalian yang Aku hitung untuk kalian dan akan dikembalikan kepada kalian. Barangsiapa yang mendapat kebaikan maka bersyukurlah kepada Allah; dan barangsiapa yang mendapatkan selain itu, maka janganlah mencaci selain dirinya sendiri".
(HR Muslim)

Secara umum, meninggalkan solat merupakan dosa yang besar dan musibah yang tiada tara. Solat menjadi amalan manusia yang dihisab pada hari kiamat. Jika solatnya baik, maka baik pula seluruh amalnya; dan kalu jelek, maka jeleklah seluruh amalnya.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Sesungguhnya amal manusia yang pertama kali dihisab pada hari kiamat adalah solatnya,"
Baginda bersabda, "Allah berkata kepada para malaikat-Nya -dan Dia Maha Tahu, 'Lihatlah amal solat hamba-Ku, dia melengkapi atau menguranginya, kalau dia sempurna maka tulislah sempurna.' Kalau sedikit saja yang dikurangi, Allah berkata, 'Lihatlah apakah hamba-Ku melakukan solat sunat.' Kalau seorang hamba melakukan solat sunat maka Allah berkata, 'Sempurnakanlah solat wajib hamba-Ku dengan solat sunatnya, lalu hitungkanlah amalnya sesuai dengan solatnya.'"
(HR At-Tirmidzi, Abu Daud, An-Nasa'ie, Ibnu Majah, Ad-Darini dan Ahmad)

Jadi, bagaimana mungkin seorang mukmin mengharapkan kebaikan di akhirat, sedang pada hari kiamat bukunya kosong dari solat Subuh tepat pada waktu?

Seorang muslim yang meninggalkan solat Subuh pada waktunya akan mendapatkan segala hukuman yang disebutkan Allah dan Rasul-Nya baginya. Lebih dari itu, ada hukuman khusus bagi yang meninggalkan solat Subuh. Rasulullah SAW telah menyebutkan hukuman berat bagi yang tidur dan meninggalkan solat wajib. Padahal sudah jelas bahawa rata-rata penyebab utama seorang muslim meninggal solat Subuh adalah tidur. Maka bila seseorang terbiasa tidur ketika tiba waktu solat, nescaya dia akan meninggalkan solatnya secara keseluruhan dan tidak akan melaksanakan solat kecuali telah lewat waktu.

Samurah bin Jundab R.A. meriwayatkan bahawasanya Rasulullah SAW bermimpi. Dalam mimpi ini Rasulullah SAW diperlihatkan azab orang-orang berdosa dari orang-orang muslim. Bisa jadi ini azab kubur atau bisa jadi pula dalam api neraka, bahkan mungkin kedua-duanya.
Rasulullah SAW bersabda:
"Sesungguhnya telah datang kepadaku tadi malam dua tamu (Jibril dan Mikail). Keduanya diutus kepadaku, dan berkata 'Berangkatlah', lalu saya pergi bersama mereka. Kami mendatangi orang yang sedang tidur dan yang lainnya berdiri tegak di atasnya dengan membawa batu. Lalu tiba-tiba melepaskan batunya tepat pada kepalanya hingga hancur luluh kepalanya. Batu itu telah meleburkannya. Kemudian dia mengambilnya kembali, dan dia tidak mengulanginya hingga kepalanya pulih kembali, sebagaimana semula. Kemudian dia akan kembali, lalu dia akan melakukan sebagaimana yang telah dia lakukan pada pertama kalinya. Rasulullah berkata, 'Saya berkata kepada keduanya, 'Subhanallah! Apa ini?' Mereka berdua berkata: "Lanjutkan perjalanan...lanjutkan perjalanan..."
(HR Al-Bukhari)

Baginda melewati peristiwa berlainan yang jumlahnya sangat banyak. Namun tidak mungkin disebutkan secara keseluruhan di sini.

Kemudian kedua malaikat tadi mulai menjelaskan padanya peristiwa yang baginda saksikan tadi:
"Orang pertama yang telah anda datangi tadi, yang telah memecahkan kepalanya dengan batu, dia adalah orang yang membawa Al-Quran namun mencampakkannya dengan begitu sahaja, dan tidur di saat solat wajib."

Semua orang tahu bahawa tidur menjadi penghalang utama solat Subuh. Adapun gambaran orang memukul kepalanya, adalah kerana dia merupakan tempat akal, tempat paling mulia yang dimiliki manusia.

Perkara ini serius dan tidak main-main. Barangsiapa yang biasa melanggar, dikhuatirkan masuk dalam fitnah. Barangsiapa yang masuk dalam fitnah, maka akan masuk ke dalam azab yang menyakitkan.

"Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintah-Nya, beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya."
(An-Nur, 24:63)

(next post: 4.4 - Solat Sunat yang Lebih Mulia daripada Dunia dan Seisinya)
-Alhamdulillah-

4.2 Melihat ALLAH

Inilah keisitimewaan tertinggi di antara keistimewaan-keistimewaan sebelumnya. Dan, ni sangat mengcengangkan manusia. Apakah di sana ada sesuatu yang lebih tinggi daripada syurga?

Rasulullah SAW telah menggambarkan kepada kita dengan jawabannya. Ya, di sana ada yang lebih tinggi dari sekadar syurga, iaitu melihat Allah di syurga. Pemberian yang sangat besar. Hadiah yang bergitu agung, dan pahala yang berlipat ganda dengan pahala yang lain.

Siapakah yang mendapat kesempatan agung ini?

Merekalah orang-orang yang menjaga dua solat, iaitu solat Subuh dan Asar. Bacalah hadis Rasulullah SAW riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Jabir bin Abdullah R.A. berikut ini. Beliau berkata:
"Kami sedang duduk bersama Rasulullah, ketika melihat bulan purnama. Baginda berkata, 'Sungguh, kalian akan melihat Rabb kalian sebagaimana kalian melihat bulan yang tidak terhalang dalam melihatnya'."

Maksudnya, anda akan melihat-Nya dengan jelas dan sempurna sebagaimana anda melihat rembulan sekarang ini dengan jelas lagi sempurna. Kemudian baginda bersabda:
"Apabila kalian mampu, janganlah kalian menyerah dalam melakukan solat sebelum terbit matahari dan solat sebelum terbenam matahari. Maka lakukanlah"
(HR Al-Bukhari dan Muslim)

Subhanallah! Kebaikan ini terdapat dalam solat Subuh. Bila anda tahu sebahagian orang Islam yang mendengar kebaikan itu, kemudian tetap tak tergerak untuk solat Subuh, apa yang anda katakan pada mereka?

Bukankah ini benar-benar suatu kebodohan?

Bukankah ini benar-benar suatu kelalaian?

Ya, ini sungguh merupakan kelalaian dan kebodohan!

Allah SWT berfirman:
"....dan (ingatlah) sesiapa yang tidak dijadikan Allah menurut undang-undang peraturanNya mendapat cahaya (hidayat petunjuk) maka dia tidak akan beroleh sebarang cahaya (yang akan memandunya ke jalan yang benar).
(An-Nur, 24:40)

(next post : 4.3 - Seksa Pedih bagi yang Meninggalkannya)

-Alhamdulillah-

4.1 - Pahala Tanpa Batas

Orang yang melaksanakan solat Subuh dengan berjemaah mendapat keistimewaan yang diperolehi orang-orang yang melaksanakan solat selain solat Subuh dengan berjemaah. Bahkan dia akan mendapatkan lebih daripada semua itu.

Dia mendapat pahala seperti orang-orang yang solat berjemaah secara umumnya, iaitu 25 atau 27 darjat pahala. Diberikan padanya kebaikan yang baik, dihapus kejelekannya, ditinggikan beberapa darjat kedudukannya. Malaikat berdoa baginya, dan beberapa alasan lain yang didapatkan orang yang berjemaah pada umumnya. Namun solat Subuh memiliki kelebihan khusus yang tidak ada pada solat yang lain. Di antaranya adalah:

1. Pahala Solat Malam Satu Malam Penuh.

Diriwayatkan Muslim dari Usman bin Affan R.A. berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:
"Barangsiapa yang solat Isya' berjemaah maka seakan-akan dia telah solat setengah/separuh malam. Dan barangsiapa solat Subuh berjemaah (atau dengan solat Isya', seperti yang tertera dalam hadis Abu Daud dan At-Tirmidzi) maka seakan-akan dia telah melaksanakan solat malam satu malam penuh" (HR Muslim)
Mampukah anda melaksanakan solat malam satu malam penuh?

Dengan kurnia dan kemuliaan-Nya, Allah SWT telah memberi anda pahala ini, jika anda melaksanakan solat Subuh dan solat Isya' berjemaah. Dan telah diketahui bahawa pahala solat malam sangat besar dan agung. Tetapi pahala Subuh berjamaah jauh lebih mulia darinya.

Jika anda telah mengetahui keutamaan dalam solat Subuh berjemaah, maka saya memohon kepada anda, bantulah saya untuk menjawab soal-soal yang tertuju kepada mereka yang berbondong-bondong melaksanakan solat Tahajjud pada malam 27 Ramadhan. Mereka yang berdiri tegak menghadap pada Allah berjam-jam, dan telah mengeluarkan tenaga yang berlipat ganda dengan harapan bisa solat pada malam penuh barakah ini.

Saya bertanya pada mereka:

Menurut pendapat anda, yang lebih afdal; menghidupkan malam Qadar secara sempurna dengan ibadah, atau solat Subuh berjemaah pada bulan Syawal, Safar atau Rejab -atau bulan-bulan lain selain bulan Ramadhan?

Mana yang paling berat timbangannya di sisi Allah?

Mana yang paling anda sedihkan ketika anda tidak bisa melaksanakannya?

Mana yang paling hina di sisi Allah bila anda tidak bisa melaksanakannya?

Saudaraku...Bukankah kita solat kerana Allah SWT?

Bukankah kita berdiri tegak beberapa jam di malam Qadar hanya mengharapkan keredhaan Allah?

Kalau kita telah mengetahui bahawa keredhaan Allah tidak akan didapat kecuali dengan melaksanakan kewajiban-Nya sesuai dengan waktu yang telah ditentukan, dengan cara yang diperintahkan-Nya, mengapa kita harus mendahulukan sesuatu yang tidak diutamakan Allah SWT? Mengapa mengakhirkan sesuatu, sementara sesuatu itu justeru diutamakan Allah SWT?

Kalimat ini bukan bermaksud untuk meremehkan nilai malam Qadar. Saya memohon perlindungan pada Allah SWT untuk hal ini. Malam Qadar merupakan malam yang paling mulia dalam satu tahun, dan juga lebih baik dari seribu bulan. Kendatipun demikian, tetap kedudukannya sebagai solat sunat, dan tidak lebih utama daripada solat wajib.

Apakah iman anda dianggap benar, bila meninggalkan solat Magrib atau Isya' pada malam Qadar, untuk kemudian mengerjakan solat malam secara sempurna? Jelas, yang seperti ini tidak benar.

Apakah anda sanggup melaksanakan solat sunat Zuhur 20 rakaat, kemudian meninggalkan solat Zuhur yang wajib?

Apakah bermanfaat, bila anda berpuasa Isnin dan Khamis sepanjang tahun, lalu dengan sengaja meninggalkan puasa Ramadhan tanpa sebab?

Kalau seandainya jawaban dari semua pertanyaan ini adalah "tidak", lalu mengapa kaum muslimin masih sering meninggalkan solat Subuh? Apakah ia bukan wajib seperti halnya solat Zuhur dan Asar, juga seperti puasa Ramadhan dan zakat wajib?

Allah telah menjelaskan, wajib itu secara umum lebih utama daripada yang sunat. Allah SWT menjelaskan dalam hadis qudsi-Nya yang diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawasanya Rasulullah SAW bersabda, Allah berfirman:
"Tidak ada amal yang dikerjakan hamba-Ku -dengan maksud untuk mendekatkan diri kepada-Ku -yang lebih Aku cintai, selain ibadah wajib yang aku perintahkan kepadanya. Dan hamba-Ku terus mendekatkan diri padaku dengan amalan sunnah sehingga Aku mencintainya." (HR Al-Bukhari)
Dengan demikian -sebagaimana ia merupakan sisi agama yang wajib diketahui- solat tahajjud pada malam Qadar adalah sunnah dan solat Subuh pada hari apa pun dalam hitungan tahun adalah wajib.

Jika anda telah memahami itu semua, maka ceritakan pada saya: Mengapa manusia berbondong-bondong solat malam Qadar di masjid hingga penuh dari depan hingga belakang -bahkan kadang menutupi jalan-jalan di sekitar masjid; kemudian setelah bulan Ramadhan pergi, jemaah yang sedemikian banyak jumlahnya itu tiba-tiba meninggalkan solat Subuh di Masjid... Mengapa?

Bukankah ini benar-benar isyarat hilangnya pemahaman agama yang lurus?

Manusia -dengan kondisi yang begitu menyedihkan- terpedaya dengan sesuatu yang baru dan bersifat bermusim, dan menghindari sesuatu yang sudah biasa dilakukan. Solat di malam Qadar sekali dalam satu tahun, namun solat Subuh dilakukan setiap hari. Maka manusia kehilangan kepekaan nilai solat Subuh dan mencurahkan seluruh perhatiannya pada solat malam Qadar.

Malam Qadar tidak dapat diraih seseorang dengan cara kebetulan. Malam Qadar merupakan hadiah Allah untuk mereka yang menjaga solat wajib. Malam Qadar diberikan kepada mereka yang bersungguh-sungguh dalam beribadah sepanjang tahun.

Ibadah bukan didasarkan pada bulan. Apakah masuk akal, seseorang yan beribadah kepada Allah sepuluh hari atau sehari dalam satu tahun sama nilainya dengan seseorang yang beribadah sepanjang tahun?

Apakah masuk akal, bila Allah membebaskan hamba-Nya dari api neraka bagi mereka yang solat malamnya hanya sepuluh hari, sama dengan mereka yang bangun setiap hari waktu solat Subuh?

Sesungguhnya Allah menghitung amalan sebesar biji sawi dan sehalus kulit ari.

"Dan sememangnya tidaklah sama orang yang buta dan orang yang melihat dan juga tidaklah sama orang-orang yang beriman serta beramal soleh dengan orang yang melakukan kejahatan. (Meskipun hakikat ini jelas nyata, tetapi) sedikit sangat kamu beringat dan insaf."
(Mukmin/Al-Ghafir, 40:58)

Agama kita adalah agama yang tertata rapi dan jelas. Seharusnya manusia lebih berbondong-bondong dan berlumba-lumba melaksanakan solat wajib berjemaah, daripada solat sunat, walaupun solat malam Qadar!

Ini bukan perkataan saya, namun perkataan Rasulullah SAW. Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawasanya Rasulullah SAW bersabda:
"Kalau sekiranya manusia mengetahui apa yang tersembunyi dalam azan dan saf pertama, maka mereka tidak akan mendapatkan bagian kecuali dengan jalan diundi di dalamnya, nescaya mereka akan ikut serta dalam undian (banyaknya yang berbondong-bondong mahu mendapatkan saf pertama). Dan jika mereka mengetahui apa yang didapatkan dalam awal kedatangan (solat jemaah), nescaya akan berlumba-lumba. Dan jika mereka mengetahui apa yang tersimpan dalam solat Subuh dan Isya' maka mereka akan mendatanginya walau dengan merangkak."
(HR Al-Bukhari)

Ada sebahagian orang mengatakan bahawa doa di dalam Qadar akan dikabulkan. Itulah sebab orang-orang giat beribadah. Saya katakan kepadanya: Betul, bahawa doa di malam Qadar itu akan dikabulkan. Sebagaimana yang telah kita sebutkan, malam Qadar merupakan malam yang paling agung dalam satu tahun. Kita memohon kepada Allah, semoga kita marihnya. Namun apakah ini satu-satunya waktu yang dikabulkan dalam satu tahun?

Sesungguhnya Allah memberikan kesempatan yang sama pada setiap saat dalam kehidupan anda! Sungguh Allah Yang Maha Suci mengatakan:

"Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk Neraka Jahanam dalam keadaan hina."
(Mukmin/Al-Ghafir 40:60)

"Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanKu (dengan mematuhi perintahKu) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul."
(Al-Baqarah, 2:186)

Kewajipan anda hanya berdoa, nescaya Allah yang akan mengabulkan permintaan anda. Bila, dan di manapun anda berada sepanjang hidup anda.

Bila anda beralasan, "Di sana ada waktu-waktu yang mulia yang lebih dikabulkan." Maka saya katakan kepada anda, "Benar. Namun anda pun memiliki waktu yang mulia ini. Setiap malam sepanjang tahun, akan tetapi anda sering melupakannya."

Di setiap malam, terdapat saat-saat terkabulnya doa. Kesempatan ini hanya diketahui orang-orang yang bangun sebelum Subuh, walau hanya sebentar. Saat-saat yang mulia. Bahkan ia merupakan kesempatan paling mulia sepanjang masa!

Perhatikan hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. :
"Allah akan turun ke langit bumi pada setiapmalam, ketika malam tinggal sepertiga yang terakhir. Dia berkata, 'Mana hamba-Ku yang berdoa, untuk Aku kabulkan (doanya)? Mana hamba-Ku yang meminta kepada-Ku, untuk Aku penuhi (permintaannya)? Mana hamba-Ku yang beristigfar, untuk Aku ampuni (dosanya)?"
(HR Al-Bukhari dan Muslim)

Apa yang lebih anda inginkan dari itu semua?

Allah turun ke langit bumi, menyuruh anda supaya berdoa pada-Nya agar Dia mengabulkan doa anda.

Ya Allah betapa banyak kasih sayang-Mu. Alangkah mulianya Engkau. Betapa Agungnya diri-Mu. Alangkah dekatnya Engkau. Demikian ini terjadi setiap malam. Subhanallah.

Kemudian, jika anda melaksanakan solat Subuh setelah itu, maka anda lebih dekat kepada Allah SWT dan Dia lebih mendengarkan doa-doa anda.

Mari kita semak hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A.:
"Saat yang paling dekat antara Allah dan hamba-Nya adalah di saat sujud, maka perbanyakkanlah doa pada waktu itu."
(HR Muslim)

Pahala solat Subuh lebih tinggi, kewajiban melaksanakan solat Subuh lebih penting, dan doa lebih cepat dikabulkan ketika solat Subuh. Namun, mengapa manusia tidur pada saat azan solat Subuh? Mengapa mereka meninggalkan kebaikan ini? Sebuah pertanyaan yang perlu segera kita jawab!

2. Sumber Cahaya di Hari Kiamat

Solat Subuh merupakan sumber dari segala sumber cahaya di hari kiamat. Di hari itu, semua sumber cahaya di dunia, akan padam. Matahari akan digulung dan bintang-bintang pun berjatuhan, sebagaimana firman Allah:
"Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap). (1) Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak. (2)"
(At-Takwir, 81:1-2)

Manusia dibangkitkan dalam keadaan gelap gulita. Gelap yang berlipat ganda. Saat itu, manusia sangat memerlukan cahaya supaya bisa meraba jalannya, agar bisa melewati kumpulan orang-orang yang begitu banyak jumlahnya. Tatkala melewati Sirat (jambatan di akhirat), cahaya sangat diperlukan. Sirat ini mengerikan kondisinya. Tidak akan ada yang bisa melewati, kecuali orang-orang yang dikehendaki-Nya.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. bahawa Rasulullah SAW menggambarkan manusia pada saat melewati Sirat dengan sabdanya:
"Yang pertama kali lewat di antara kalian bagaikan kilat".

Aku (Abu Hurairah) bertanya, "Demi bapa dan ibuku sebagai tebusannya, apa maksud "berjalan seperti kilat?" Baginda melanjutkan, "Tahukah kamu bagaimana kilat datang dan pergi dalam sekejap?
Kemudian (ada yang) berjalan seperti angin, seperti burung, dan ada juga sepertiberlari. Perjalanan mereka sesuai dengan amalan mereka. Sedangkan Nabi kalian ini (Muhammad SAW) berdiri menunggu di atas Sirat seraya berdoa, 'Ya Allah, selamatkan...selamatkanlah...'.

Sampai ada yang amalannya (kerana sedikit) tidak sanggup (membawa si hamba tadi) sehingga ada yang tidak bisa lewat melainkan merayap.

Pada kedua sisi Sirat terdapat pengait-pengait cangkuk dari besi yang akan menyambar siapa saja yang Allah perintahkan untuk disambar. Ada yang tersambar hingga bahagian tubuhnya robek/terputus namun dia selamat, dan ada juga yang terkait lalu terhempas ke neraka."

Abu Hurairah R.A. berkata, "Demi zat yang jiwa Abu Hurairah di tangan-Nya, sesungguhnya dasar neraka jahannam dalamnya sejauh tujuh puluh musim (tahun)"
(HR Muslim)

Pada hari yang sangat berat dan gelap itu, Allah hanya memberikan cahaya kepada semua orang Islam. Maksudnya pada awalnya diberikan kepada semua orang yang menyatakan Islam ketika di dunia. Namun sebahagian dari mereka menjadi munafik, yang hanya berbicara dengan lisannya, tetapi hatinya mengingkari. Sehingga apabila semua sudah mendekati Sirat, Allah hanya akan memberikan cahaya itu kepada orang-orang mukmin, yang jujur saja.

Lenyaplah cahaya bagi orang-orang munafik. Ketakutan dan kebingungan pun menyelimuti mereka. Walhasil mereka bersandar pada orang-orang mukmin, meminta sedikit cahaya yang ada pada mereka. Orang mukmin mengisyaratkan agar mereka kembali ke tampat di mana Allah telah memberikan cahaya-Nya. Lalu orang-orang munafik tadi kembali ke tempat itu semula. Namun mereka tidak mendapatkan apa-apa. Hancurlah seluruh harapan mereka. Selanjutnya mereka meminta tolong, padahal (waktu itu), tidak ada kesempatan untuk lari menyelamatkan diri.

Rincian peristiwa ini terdapat lebih dari satu hadis dalam Sahih Muslim, dan Allah menggambarkan hal itu di dalam Kitab-Nya yang mulia:
"(Ingatlah) ketika engkau melihat (pada hari kiamat): Orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, cahaya (iman dan amal soleh) mereka bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan, serta dikatakan kepada mereka): Berita yang menggembirakan kamu pada hari ini, (kamu akan beroleh) Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, kekal kamu di dalamnya; yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. (12)
(Ingatlah) semasa orang-orang munafik, lelaki dan perempuan (yang sedang meraba-raba dalam gelap-gelita pada hari kiamat), berkata kepada orang-orang yang beriman: Tunggulah kami, biarlah kami mengambil sedikit dari cahaya kamu. (Lalu) dikatakan (kepada mereka secara mengejek-ejek): Baliklah kamu ke belakang, kemudian carilah cahaya (di sana), serta diadakanlah di antara mereka (yang beriman dan yang munafik itu) sebuah tembok yang mempunyai pintu, di sebelah dalamnya mengandungi rahmat (Syurga dan nikmat) dan di sebelah luarnya, dari situ terdapat (Neraka) dan azab seksa. (13)
(Pada saat itu) mereka (yang munafik) menyeru orang-orang yang beriman (sambil berkata): Bukankah kami bercampur gaul dengan kamu (di dunia dahulu)? Orang-orang yang beriman menjawab: Benar! Akan tetapi kamu telah membinasakan diri kamu (dengan perbuatan munafik) dan kamu telah menunggu-nunggu (kebinasaan umat Islam), dan kamu pula ragu-ragu (terhadap perkara-perkara agama) serta kamu diperdayakan oleh angan-angan kosong (untuk mencapai maksud kamu), sehinggalah datangnya (maut) yang ditetapkan oleh Allah (kepada kamu) dan (selain itu), kamu pula diperdayakan oleh bisikan Syaitan dengan (pengampunan) Allah (semata-mata dan melupakan azabNya). (14)
Oleh itu, pada hari ini tidak diterima penebus diri dari kamu dan tidak juga dari orang-orang kafir. Tempat tinggal kamu ialah Neraka, Nerakalah sahaja penolong kamu dan itulah seburuk-buruk tempat kesudahan kamu! (15)"
(Al-Hadid, 57:12-15)

Dari mana orang-orang mukmin mendapatkan cahaya agung pada hari yang sangat gelap itu? Cahaya itu amal perbuatan mereka yang banyak ketika di dunia. Cahaya itu adalah janji Allah sebagai balasan bagi amal-amal mereka. Di antara amalan ini adalah: Solat Subuh Berjemaah.

Bacalah Hadis yang diriwayatkan dengan sanad sahih dari Buraidah Al-Aslami R.A. Dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Berikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang banyak berjalan dalam kegelapan menuju masjid dengan cahaya yang sangat terang pada hari kiamat"
(HR Abu Daud, At-Tirmidzi dan Ibnu Majah)

'Orang yang banyak berjalan' maksudnya adalah mereka yang membiasakan diri melaksanakan keutamaan yang besar ini.

'Dalam kegelapan' maksudnya: solat Isya' dan solat Subuh.

Ungkapan 'menuju masjid' merupakan dalil yang jelas bahawa cahaya itu diberikan kepada orang yang membiasakan diri solat Subuh dan Isya' berjemaah di masjid. Solat yang dimaksud di sini tidak hanya sekadar solat berjemaah saja, namun solat ini harus dilaksanakan di rumah Allah SWT, iaitu masjid.

Ini merupakan bantahan bagi sebagian orang Islam yang melaksanakan solat di rumah bersama isteri dan anak mereka. Mereka berkeyakinan bahawa apa yang mereka lakukan suatu keutamaan. Kerana melatih keluarga untuk solat, dan untuk mengangkat darjat mereka (anak dan isteri) agar memperoleh pahala jemaah.

Namun Allah -yang membuat syariat dan undang-undang- memerintahkan pada muslim laki-laki untuk solat di masjid, dan memberikan pahala yang sama pada perempuan yang melaksanakan solat di rumah. Sedangkan pembiasaan anak untuk melaksanakan solat jemaah adalah dengan membawa mereka ke masjid, atau solat bersama mereka di rumah. Solat di rumah pun hanya solat sunat, bukan solat wajib.

Allah akan memberi cahaya yang sangat terang pada hari kiamat nantinya kepada mereka yang menjaga solat Subuh berjemaah. Ertinya Dia tidak akan mencabut cahaya tersebut di mana saja, dan tidak mengambilnya ketika melewati Sirat Al-Mustaqim. Dia akan tetap bersama mereka sampai mereka masuk syurga, Insya Allah.

Tidak diragukan lagi, cahaya bagi orang yang beriman di hari kiamat berbeza-beza. Tidak semua mukmin mendapat cahaya seperti mukmin yang lain. Kadar cahaya tersebut disesuaikan dengan amalan mereka. Di sinilah solat Subuh berperanan. Allah SWT akan memberikan cahaya sempurna bagi orang beriman kerana solat Subuh di hari kiamat kelak.

Bahkan Rasulullah SAW yang begitu memperhatikan umatnya dan mencintai pengikutnya, mengajarkan zikir khusus pada saat berjalan menuju masjid tatkala kegelapan masih menyelimuti bumi.

Rasulullah SAW mengajarkan doa yang berisi permohonan agar Allah memberikan cahaya yang menyinari hidup mereka. Agar Allah memberi cahaya di dalam kubur mereka, dan agar cahaya tersebut tetap bersama mereka hingga hari kiamat.

Diriwayatkan dari Abdullah bin Abbas R.A, bahawa ketika Rasulullah SAW keluar untuk melaksanakan solat Subuh, baginda berdoa (maksudnya):
"Ya Allah berikanlah cahaya pada hati, lisan, telinga dan mata hamba. Jadikanlah cahaya dari belakang, depan dan di bawah hamba. Ya Allah berikanlah pada hamba cahaya."

Lafaz doa di atas diriwayatkan oleh Muslim dan di dalam riwayat Bukhari ada tambahan lafaz:
"Dan dari sebelah kanan dan sebelah kiri hamba berikanlah cahaya".

Cahaya ini tidak hanya menyinari alam kubur dan akhirat saja, tapi juga memberikan cahaya di dunia. Kadangkala manusia terlilit permasalahan dunia, hingga tak mampu lagi membezakan antara yang hak dan yang batil, antara yang benar dan salah. Apalagi di zaman yang penuh dengan cubaan seperti sekarang ini.

Rasulullah SAW menggambarkannya dalam hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A. Baginda bersabda:
"Segeralah beramal soleh untuk menghadapi fitnah yang menyerupai gelapnya malam"
(HR Muslim)

Pada masa fitnah yang gelap ini, bila seorang mukmin mampu menapaki jalannya, dia tidak akan tersesat dan sengsara. Allah akan menunjukkan hikmah, dan kemaslahatan dunia dan di akhirat.
"Dan adakah orang yang mati (hatinya dengan kufur), kemudian Kami hidupkan dia semula (dengan hidayat petunjuk) dan Kami jadikan baginya cahaya (iman) yang menerangi (sehingga dapatlah dia membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan dapatlah) dia berjalan dengan suluhan cahaya itu dalam masyarakat manusia, (adakah orang yang demikian keadaannya) sama seperti yang tinggal tetap di dalam gelap-gelita (kufur), yang tidak dapat keluar sama sekali daripadanya? Demikianlah (sebagaimana iman itu diperlihatkan keelokannya kepada orang-orang yang beriman), diperlihatkan pula pada pandangan orang-orang yang kafir itu akan keelokan apa yang mereka telah lakukan (dari perbuatan kufur dan segala jenis maksiat)."
(Al-An'am, 6:122)

Kita memohon semoga Allah SWT memberikan cahaya di dunia, di dalam kubur, dan di akhirat. Sesungguhnya Dia yang memiliki kekuasaan untuk melakukan itu semua.


3. Syurga yang Dijanjikan.

Diriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy'ari R.A., dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa yang solat dua waktu yang dingin maka akan masuk syurga"
(HR Al-Bukhari)

Dua waktu yang dingin adalah solat Subuh dan Asar.

Inilah janji Allah SAW yang diwahyukan kepada Rasulullah SAW. Akan masuk syurga, mereka yang menjaga dua solat iaitu solat Subuh dan Asar. Inilah puncak keinginan orang-orang mukmin. Inilah kejayaan hakiki dan kemenangan yang besar. Allah SWT berfirman:
"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari Neraka dan dimasukkan ke Syurga maka sesungguhnya dia telah berjaya dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya."
(Ali-Imran, 3:185)

(next post bertajuk: "4.2 Melihat Allah" under ganjaran/nilaian Solat Subuh)

-Alhamdulillah-

4 - Mengukur Nilai Solat Subuh

"Dua rakat fajar (solat sunat sebelum Subuh) lebih baik dari dunia dan seisinya"
(HR Muslim)
Lalu...apa yang menghalangi kita solat Subuh? Bukankah ia menjadi bagian yang begitu besar dibanding dunia?

Membaca Al-Quran dan hadis-hadis Rasulullah SAW, anda akan mengetahui dengan mudah dan jelas bahawa solat Subuh sangat mahal nilainya.

Solat yang agung ini benar-benar memiliki daya penarik, kerana kedudukannya dalam Islam dan nilainya yang tinggi dalam syariat. Banyak sekali hadis yang mendorong untuk melaksanakan solat Subuh, dan menyanjung mereka yang menjaganya.

Rasulullah SAW -seorang pendidik yang menyedari serta memahami tabiat manusia dan dorongan jiwa- mengetahui bahawa waktu Subuh adalah waktu yang sulit. Seorang muslim bila dibiarkan begitu saja, akan memilih mengistirehatkan dirinya dan meninggalkan solat wajib.

"Dan tiadalah aku berani membersihkan diriku; sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan, kecuali orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanku (maka terselamatlah dia dari hasutan nafsu itu). Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."
(Yusuf, 12:53)

Oleh kerana itu Rasulullah telah mengkhususkan solat mulia ini dengan keistimewaan tunggal dan sifat-sifat tertentu yang tidak terulang pada solat lainnya. Beberapa karakteristik ini akan mendorong seorang mukmin yang jujur untuk konsekuen melaksanakan solat ini secara berjemaah dengan sekuat tenaga. Seorang mukmin akan memberikan semangat tinggi untuk berkorban segala sesuatu yang dia miliki, agar tidak hilang darinya walau hanya satu kewajiban, walau bagaimanapun kondisinya atau apapun rintangannya.

....

Saya telah mengumpulkan keistimewaan-keistimewaan tersebut sebanyak sepuluh keistimewaan. Semoga Allah memberikan manfaat pada kita semua terhadap keistimewaan ini.

(bersambung...4.1 - Pahala Tanpa Batas.)

-Alhamdulillah-

3.1 - Suatu Pagi Di Sebuah Seminar

(...sambungan post 3-Solat Subuh, Mustahilkah?)
Saya pernah menghadiri sebuah seminar kedoktoran di salah sebuah kota di Amerika. Saya terkejut mengetahui bahawa sesi pertama seminar tersebut bermula jam 6:00 pagi. Benar, jam 6:00 pagi!

Saat itu waktu solat Subuh agak lewat, dan saya selesai mengerjakan solat Subuh lebih kurang jam 6:15 pagi. Kemudian saya bergegas menuju ke tampat seminar saat itu juga. Dalam perjalanan saya membayangkan -dengan yakin- akan mendapati dewan kosong. Siapa yang mahu datang pagi-pagi buta seperti ini untuk menghadiri seminar?

Setiba di dewan seminar, saya terkejut. Apa yang saya temui jauh dari bayangan sebelumnya. Ternyata dewan sudah penuh sesak. Mungkin ada sekitar 3000 orang. Hampir-hampir saya duduk di paling belakang.

Sambil mendengar isi seminar, saya tidak habis-habis berfikir, bagaimana mereka bisa mengatur hidupnya sehingga bisa mendatangi pertemuan ilmiah -yang 'hukum'nya sekadar bersifat pilihan, bukan kewajiban- pada jam 6:00 pagi? Di saat yang sama, mengapa sebahagian umat Islam tidak bisa mengatur hidupnya untuk melaksanakan solat, yang mana hukumnya merupakan kewajiban, bukannya pilihan?

Saya yakin, jika umat Islam mampu memenuhi panggilan solat Subuh ini, nescaya Allah akan mengukuhkan agamanya di muka bumi ini.

Ketiga: Kita tinggalkan orang-orang Amerika, mari kita lihat diri kita.

Ketika anda pergi ke Iskandariah, atau ke Aswan atau barangkali ke London atau ke Paris dengan waktu keberangkatan keretapi atau pesawat jam 6:00 pagi, bisakah dengan potensi fizikal anda tiba di pesawat atau keretapi tepat pada waktunya? ataukah anda tidak mampu menjangkaunya?

Apakah ada kelonggaran bagi anda untuk datang terlambat ke stesen atau terminal? Atau, kelonggaran tidak berlaku pada masalah ini, sehingga anda pun mampu datang tepat waktu agar tidak tertinggal?!

Ketika anda bekerja di tempat yang jauh dan pekerjaan dimulai jam 7:00 pagi, apakah anda bisa bangun di waktu fajar atau sebelumnya untuk pergi ke tempat anda bekerja? atau anda akan selalu meminta izin daripada boss anda setiap hari kerana kondisi anda tidak memungkinkan untuk pergi pagi-pagi? Atau kerana kondisi fizikal anda merasa sangat penat/lemah?

Mengapa kita tidak bisa minta izin daripada boss kita, padahal dia cuma seorang manusia biasa. Namun di sisi lain, kita dengan begitu mudah setiap hari "meminta izin" daripada Allah SWT -yang telah menciptakan kita dan juga menciptakan boss kita- untuk terlambat mendirikan solat subuh?

Cuba renungkan. Kalau seandainya ada seorang kaya raya berjanji akan memberi anda wang setiap hari pada pukul 5:00 pagi sebanyak RM1 ribu jika anda datang tepat pada waktunya, apakah anda akan mendatanginya? Apakah anda akan beralasan bahawa anda tidur terlambat, atau kerana anda terikat dengan janji pada sebelah petang, sehingga anda tidak bisa datang?

Cuba bayangkan. Sekiranya anda benar-benar datang kepadanya dan mendapat RM10 ribu setiap hari, nescaya anda akan melakukan ini terus menerus satu tahun penuh, maka anda akan mendapat RM365 ribu, bukan?

Kemudian bayangkan, setelah setahun, datang ajal anda. Bayangkan anda dibawa dengan keranda menuju liang lahat.
Cuba fikirkan bila anda berada pada posisi ini. Silakan anda jawab pertanyaan ini dengan jujur:
"Apakah anda senang masuk liang lahat dengan membawa RM365 ribu dan anda tidak melaksanakan solat subuh walau sekalipun?
Ataukah lebih utama bila anda masuk ke liang lahat dengan membawa 365 solat Subuh, dan andatidak membawa wang satu sen pun?"

Jawablah dengan sejujur-jujurnya! Manakah yang lebih kekal dan lebih bermanfaat?

Cuba anda bayangkan, betapa manusia begitu bersemangat bangun untuk mengumpulkan harta tetapi mereka tidak bangun untuk mengumpulkan kebaikan! Apakah anda ragu akan datangnya kematian? atau ragu akan hari kebangkitan di mahsyar? atau malah anda ragu akan wujudnya Allah SWT?

Cuba renungkan, kalau sekiranya isteri atau ibu anda membangunkan anda pada jam 4:00 pagi dan menjerit "Rumah jiran sebelah kita kebakaran!"

Jawablah dengan jujur: Apakah anda akan segera loncat dari tempat tidur dan mengenakan pakaian apa adanya -bahkan malah tidak sempat memakai baju- kemudian anda sekeluarga lari keluar rumah, ataukah anda akan berkata kepada isteri atau ibu anda, "Biarlah saya tidur, saya tengah penat, kerana saya tidur lambat, dan banyak kerja saya nak kena buat esok pagi. InsyaAllah, api tu akan mati dengan sendirinya."
Apakah seperti itu?

Jawablah kembali dengan jujur:
Mana yang lebih menakutkan: kebakaran di rumah tetangga atau api jahannam pada hari kiamat nanti?
Mana yang lebih menyakitkan: api dunia atau api akhirat?
Lantas mengapa kita selalu menganggap remeh/santai akan api neraka, sementara kita tahu bahawa api neraka benar-benar ada dan tidak akan padam? Justeru mengapa takut terhadap api dunia yang sebenarnya sangat lekeh sekali dibanding dengan api akhirat?

Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Api kalian yang dinyalakan anak-anak Adam merupakan satu per tujuh puluh berbanding panasnya neraka jahannam"
Mereka (para sahabat) pun berkata, "Demi Allah, sungguh yang demikian (api dunia) sudah terasa panas wahai Rasulullah (SAW)"
Baginda bersabda, "Sesungguhnya bakinya masih ada enam puluh sembilan bahagian yang panasnya masing-masing serupa dengannya (api dunia)"
(HR Al-Bukhari dan Muslim)


Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud R.A, beliau berkata bahawa Rasulullah bersabda:
"Pada hari itu, di neraka jahannam terdapat tujuh puluh ribu pengikat, yang pada setiap pengikat dikendalikan seribu malaikat yang mengekangnya"
(HR Muslim dan At-Tirmizi)

Dalam riwayat At-Tirmizi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah R.A. bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Api neraka dinyalakan selama 1000 tahun sampai berwarna merah. Kemudian dinyalakan lagi selama 1000 tahun hingga berwarna putih. Kemudian dinyalakan lagi selama 1000 tahun hingga berwarna hitam dan menjadi hitam pekat."

Dan dalam riwayat Ibnu Majah dikatakan "Dia bagaikan malam yang gelap gelita".

Orang yang menjaga solat Subuhnya, nescaya Allah akan memberikan jaminan padanya terbebas daripada seksa neraka jahannam.

Diriwayatkan dari Ammarah bin Ruwainah R.A., beliau berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda:
"Tidak akan masuk neraka, orang yang solat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam matahari"
(HR Muslim)

Maksudnya solat Subuh dan Asar.

Setelah membahas beberapa potensi manusia, kelonggarannya serta kemampuan yang dimiliki manusia, saya yakin, adalah mustahil bila ada orang yang mengatakan "Mustahil bagi saya untuk bangun solat subuh". Sesungguhnya permasalahannya kembali pada kemahuan.
Anda mahu atau tidak?

Berhati-hatilah, hari, bulan dan juga tahun, akan melewati anda begitu saja. Kemudian akan dipaparkan kepada anda hari-hari yang mahal tersebut sudah berlalu. Bahkan walau Allah memberikan umur kepada anda hingga anda bertaubat dan kembali. Lalu bagaimana anda akan mengembalikan hari-hari yang telah berlalu tersebut?

Waspadalah akan hari di mana anda menyukai pergi ke masjid, namun anda tidak mampu untuk pergi. Baik kerana sudah lemah, kerana sakit atau kerana sudah mati.

Ingatlah selalu hadis Rasul kita yang mulia SAW yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas R.A, Rasulullah SAW bersabda:
"Gunakan yang lima sebelum datang yang lima:
Masa mudamu sebelum datang masa tuamu,
Masa sihatmu sebelum datang masa sakitmu,
Masa kayamu sebelum datang masa miskinmu,
Masa lapangmu sebelum datang masa sibukmu dan
Masa hidupmu sebelum datang kematianmu"
(HR Al-Hakim; sanadnya sahih)

(Next chapter : Mengukur Nilai Solat Subuh)

-Alhamdulillah-

3 - Solat Subuh, Mustahilkah?

"Adalah mustahil bila ada orang yang mengatakan 'Mustahil bagi saya untuk bangun solat Subuh'. Sesungguhnya permasalahannya kembali pada kemahuan. Anda mahu atau tidak?"

Seorang teman berkata kepada saya "Sebenarnya saya sudah tahu bila harus solat Subuh. Sayangnya, mustahil bagi saya untuk bangun pada saat itu. Anda tidak tahu bagaimana kondisi saya. Kondisi fizikal saya tidak mengizinkan. Tuntutan pekerjaan juga tidak memungkinkan. Situasi rumah dan minimumnya penghasilan tidak bisa membantu. Bukankah Allah - seperti yang anda ketahui - Maha Pengampun lagi Maha Penyayang? Tentunya akan mentoleransikan keadaan saya ini dan mengampuni dosa saya".

Saya pun menanggapi kata-katanya tersebut "Perkataan bahwa Allah Maha Penagmpun lagi Maha Penyayang adalah perkataan yang benar. Namun dalam hal ini anda gunakan untuk maksud yang keliru. Itu sama saja dengan membuka pintu masuk selebar-lebarnya bagi syaitan. Bila Allah mengampuni setiap manusia jujur dan manusia pendusta, orang taat dan orang bermaksiat, orang yang cinta akan syariat-Nya dan orang yang tidak suka, lantas apa gunanya amal?! Dan, untuk apa orang yang taat kepada Allah menekan atau memaksa hawa nafsunya, sehingga dia harus bangun di tengah malam yang begitu dingin untuk pergi ke masjid?"

......

Memang, Allah SWT Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, menagmpuni dosa siapa yang memohon ampunan kepada-Nya. Akan tetapi, kata-kata saja tidak cukup. Kesungguhan memohon ampun harus dibuktikan dengan amal. Cubalah anda renungi firman Allah di bawah ini:
"Dan sesungguhnya Aku yang amat memberi ampun kepada orang-orang yang bertaubat serta beriman dan beramal soleh, kemudian dia tetap teguh menurut petunjuk yang diberikan kepadanya."
(Toha, 20:82)

Tidak semua manusia mendapat ampunan dari Allah SWT. Syaratnya, dia harus bertaubat secara bersungguh-sungguh, keimanan yang benar, amal soleh, dan mengikuti petunjuk Allah SWT.

Penyebutan sifat Allah Maha Penagmpun lagi Maha Penyayang seringkali disertai pula dengan sifat lain yang mengandungi makna hukuman dan pahala, atau balasan bagi yang melanggar atau tidak mematuhi syariat-Nya.

"Khabarkanlah kepada hamba-hambaKu (wahai Muhammad), bahawa Akulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani (bagi mereka yang bertaubat dan beramal soleh). (49) Dan bahawa azabKu, ialah azab yang tidak terperi sakitnya, (bagi mereka yang tetap dalam kederhakaannya). (50)"
(Al-Hijr, 15:49-50)

Ungkapan "kemustahilan" pada kehidupan seseorang untuk melaksanakan solat Subuh pada waktunya, sebenarnya masih bisa kita diskusikan.

Maaf, bukan maksud saya untuk meragukan adanya "kemustahilan" yang menyebabkan anda tidak mampu untuk bangun di pagi hari untuk menunaikan solat Subuh. Saya hanya bermaksud mengajak anda -bsersama-sama saya- merenungkan beberapa hal di bawah ini.

Pertama: Allah SWT tidak membebani hamba kecuali sesuai dengan kadar kemampuannya.

Allah SWT berfirman:
"Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. "
(Al-Baqarah, sebahagian ayat 286)

Ini merupakan salah satu kaedah paling dasar daripada kaedah -syariat Islam. Ketentuan dan syariat agama, bukanlah buatan manusia, yang menagndung kemungkinan cocok dan tidak cocok. Namun ketentuan dan syariat tersebut murni dari Allah, Rabb semesta alam. Dia mengetahui usaha dan kemampuan ciptaan-Nya dengan pengetahuan yang pasti.

"Tidakkah Allah yang menciptakan sekalian makhluk itu mengetahui (segala-galanya)? Sedang Dia Maha Halus urusan PentadbiranNya, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya!"
(Al-Mulk, 67:14)

Dengan demikian, semua hukum syariat berada pada batas yang mampu dikerjakan oleh hamba Allah, Kita tidak meragukan hal itu.

Selanjut, marilah kita bertanya pada diri kita masing-masing:
- Apakah solat Subuh merupakan sebuah kewajiban, ataukah tidak?
- Apakah solat Subuh kewajiban bagi setiap muslim, atau ada yang dikecualikan?

Jawabnya tentu sangat jelas: Solat Subuh wajib bagi setiap muslim! Tidaklah pantas disebut muslim dan mukmin -seseorang yang meyakini keadilan Allah, kebijaksanaan, dan pengetahuan-Nya- masih merasa bahawa kewajiban melaksanakan solat Subuh adalah sesuatu yang mustahil.

Kedua: Fenomena orang-orang Amerika

Pada keseharian mereka terdapat pelajaran berharga yang bisa kita ambil hikmahnya.

Waktu itu saya sering berkunjung ke Amerika. Pada saat saya pulang dari Masjid Raya setelah melaksanakan solat Subuh, sekitar jam enam pagi saya menjumpai di jalan-jalan utama dan jalan-jalan tol sangat ramai. Jalanan dipenuhi kereta-kereta. Kesan pertama saya: Hairan! Namun akhirnya saya terbiasa menyaksikan pemandangan ini. Mereka bangun pagi untuk pergi ke tempat kerja. Sebahagian besar mereka bekerja di tempat yang jauh dari rumah, sehingga terpaksa bangun jam 5:00 pagi -waktu solat Subuh- supaya bisa berangkat ke tempat kerja tepat pada waktu.

Mereka itu orang-orang Kristian, Yahudi dan Atheis. Jumlahnya pun tidak sedikit. Mereka bangun pagi untuk kehidupan dunia, pada saat yang bersamaan dengan waktu solat Subuh. Hajat kemanusiaan mampu mendorong mereka untuk bagun pagi-pagi. Namun mengapa seorang mukmin tidak mahu mengerahkan segenap potensinya untuk menyamai mereka bangun pagi?

Saya banyak menjumpai orang-orang Amerika di jalan-jalan ketika saya pergi ke masjid untuk solat Subuh. Saya ulangi sekali lagi, "Saya pergi" bukan "Saya pulang". Maknanya mereka mahu bangun pagi-pagi sebelum Subuh tentunya untuk keperluan yang sangat penting.

Saya pun berfikir, kira-kira apa ya tujuan penting mereka ini, sehingga mereka mahu bangun pagi-pagi sebelum jam 5:00 pagi dan memakai baju sejuk? Untuk apa mereka keluar dalam keadaan cuaca yang sangat dingin menuju jalan-jalan raya?

Tahukah anda?!

Ternyata mereka melakukan itu hanya untuk berjalan-jalan bersama anjingnya guna menghirup udara segar!

Orang-orang Amerika, laki-laki dan perempuan bangun jam 5:30 pagi, kerana hatinya terpaut dengan anjingnya yang terkurung di dalam rumah sepanjang hari. Mereka bangun pagi-pagi sekali supaya anjing-anjing biasa menghirup udara sefar di jalanan.

saya berharap daripada anda, wahai saudarku yang mulia. Mari bersama-sama memecahkan amsalah penting ini. Orang-orang Amerika-Kristian atau Yahudi atau kafir lainnya, bangun pagi-pagi demi anjingnya. Sedangkan sebahagian orang Islam, atau kalau anda ingin mengatakan: "Sebahagian besar" orang Islam, enggan bangun pagi demi Allah SWT!

Lalu, apa solusi anda dalam masalah ini?

Bayangkan kerana cinta anjing mendorong pemiliknya untuk bangun, sedangkan cinta Allah tidak mendorong seorang hamba untuk bangun..?!

Izinkan saya untuk membandingkan dua hal ini.
Kemampuan fizikal manusia mempunya potensi untuk bangun pagi, namun potensi kekuatan hati tidak mampu mendorongnya untuk bangun pagi dengan alasan yang begitu menyedihkan. Semoga Allah menyelamatkan kita!

(akan bersambung...Suatu Pagi Di Sebuah Seminar)
-Alhamdulillah-

2 - Batas Waktu Solat Subuh

"Solat Subuh memang solat wajib yang paling sedikit jumlah rakaatnya; hanya dua rakaat saja. Namun, ia menjadi standard keimanan seseorang dan ujian terhadap kejujuran, kerana waktunya sangat sempit."

Saya pernah berbincang tentang masalah solat Subuh dengan teman-teman. Salah seorang di antara mereka berkata, "Alhamdulillah, saya selalu keluar rumah pada pagi hari setelah solat Subuh".
Dengan santai saya bertanya "Pukul berapa anda bangun tidur?"

"Kira-kira jam 7:30 pagi, pertama sekali yang saya lakukan adalah berwudhu dan solat Subuh"

Saya respon "SubhanAllah, itu sudah habis waktu Subuh"

Dia berkata "Apa maksud anda? bukankah waktu setiap solat itu dari awal waktu datangnya solat sehingga sampai datang waktu solat berikutnya? Jadi, waktu solat subuh itu ya sejak terbit fajar sampai datangnya waktu solat Zuhur"

Saya menjawab "Apa yang anda katakan memang berlaku untuk waktu semua solat, kecuali solat Subuh. Kerana solat Subuh itu dari terbit fajar sampai matahari terbit saja. Waktunya sangat terbatas, sempit dan sulit. Oleh sebab itu, solat Subuh merupakan ujian. Sekiranya waktunya panjang sampai Zuhur, di mana letak ujiannya?
Solat Subuh memang solat wajib yang paling sedikit jumlah rakaatnya; hanya sekadar dua rakaat saja. Namun, ia menjadi standard keimanan seseorang dan ujian terhadap kejujuran kerana waktunya sangat sempit."



Betapa menghairankan teman saya tadi. Dia tidak mengetahui sesuatu yang semestinya diketahui. Alangkah sedihnya saya dengan kenyataan betapa minimumnya pengetahuan orang-orang tentang Islam - sehinggakan ada orang Islam yang tidak mengetahui batas waktu-waktu solat wajib!
Dalam perbahasan ini, kita tidak berbicara tentang waktu solat Dhuha atau solat Tahajjud (solat malam), namun kita berbicara waktu solat subuh.

Saya teringat dengan satu kejadian yang melucukan -sekaligus menginsafkan- iaitu tentang sebuah acara perkhemahan bagi sebuah parti politik. Dalam jadual acara perkhemahan yang tertampal pada sejumlah dinding -lebih dari satu tempat- tertera pada baris pertama: "Bagun dan solat Subuh jam 8:00 pagi!"

Saya tergumam dalam hati "Demi Allah, ini adalah kejahatan yang terencana!" Ada tujuan tersembunyi, dengan target berusaha merendahkan dan menempelak kewajiban yang telah ditetapkan Allah SWT.

Waktu solat Subuh adalah bersifat tauqifiyyah (baku). Ertinya, ketentuan mengenai bila waktu solat bukanlah ijtihad manusia, tetapi telah ditentukan dengan jelas dan detail dalam hadis Rasulullah SAW.

Diriwayatkan dari Abdullah bin Amru bin Al-Ash R.A. bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:
"Waktu solat Subuh dari terbit fajar sampai terbit matahari"
(HR Muslim)

Dengan demikian, tidak ada lagi keraguan mengenai kapan batas waktu solat Subuh. Rasulullah SAW telah menegaskan pengertian ini dalam sebuah hadis dari Abu Hurairah R.A., ketika baginda bersabda:
"Barangsiapa yang mendapatkan satu rakaat Subuh sebelum terbit matahari, maka ia telah melaksanakan solat Subuh"
(HR At-Tirmidzi)

Maknanya, barangsiapa telah melaksanakan satu rakaat solat Subuh secara sempurna sebelum terbit matahari, maka dia dianggap telah melaksanakan solat Subuh pada waktunya. Sedangkan orang yang belum melaksanakannya dengan batasan satu rakaat, maka wajib baginya untuk meng-qadha (mengganti/mengulang) solat Subuh. Hal ini -tidak diragukan lagi- merupakan permasalahan yang sangat penting.

Namun yang tak kurang pentingnya, ujian solat Subuh berfungsi untuk membezakan antara munafik dan orang beriman, antara orang yang jujur dengan orang yang dusta. Jadi, bukan sekadar mengerjakan solat sebelum terbit matahari. Mereka yang berjaya dalam ujian ini adalah mereka yang solat Subuh berjemaah di masjid, bagi lelaki.

Sedangkan bagi perempuan -walau solat di masjid diperbolehkan- solat di rumah adalah lebih baik dan lebih banyak pahalanya. Hal ini terdapat dalam hadis sahih dari Ibnu Umar R.A. Dia berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Janganlah kalian melarang wanita-wanita kalian solat di masjid. Sedangkan solat mereka di dalam rumah adalah lebih baik"
(HR Abu Daud)

Demikian juga dalam hadis Ummu Hamid As-Sa'idiyyah R.A.
Ummu Hamid R.A. mendatangi Rasulullah SAW dan berkata "Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya sangat menyukai solat bersama anda"
Rasulullah SAW pun bersabda "Engkau telah mengetahui. Solatmu di bilikmu lebih baik daripada solatmu di kamarmu. Solatmu di kamarmu lebih baik daripada solatmu di (ruang yang lebih luas) di rumahmu. Solatmu di rumahmu itu lebih baik daripada solatmu di masjid kaummu. Solatmu di masjid kaummu lebih baik daripada solatmu di masjid raya. Dan besarnya pahala solat seorang wanita di rumahnya merupakan rahmat Allah baginya dan bagi masyarakat"
(HR Ahmad-dengan sanad hasan- dan at-Tabrani)

Besarnya pahala solat di rumah merupakan rahmat Allah SWT bagi kaum wanita sekaligus bagi masyarakat. Tujuannya untuk menghindari fitnah (kerosakan), lebih menjaga wanita, dan lebih melindunginya. Selain itu, juga untuk menjaga anak-anak di rumah, para lanjut usia, serta manfaat lainnya. Maha Suci Allah yang telah menurunkan syariat yang penuh hikmah ini!

Berkaitan dengan persoalan yang tengah kita bicarakan, maka ujian yang membezakan antara wanita munafik dan wanita mukminah adalah solat pada permulaan waktu. Wanita mukminah -yang lulus ujian- adalah mereka yang mengerjakan solat Subuh pada saat para lelaki sedang solat di masjid. Sedangkan wanita yang belum kukuh keimanannya, dia baru mengerjakan solat Subuh sesaat menjelang terbit matahari. Atau, dia adalah susuk wanita yang -kerana kesibukkannya- baru sempat melaksanakan solat Subuh setelah terbit matahari! Na'uzubillah.

Saya sama sekali tidak bermaksud menambah berat beban hidup anda, atau membebani anda dengan sesuatu yang tidak mampu dikerjakan. Demi Allah, saya hanya berbicara tentang hakikat syariat Allah. Saya pun hanya menyampaikan kepada anda, hukum yang sudah pasti, yang tidak ada keraguannya lagi. Dan saya hanya menyampaikan persoalan yang sudah menjadi kesepakatan ulama, yang tidak ada lagi perbezaan dan perselisihan tentangnya.

Orang yang melaksanakan solat Subuh setelah terbit matahari dengan sengaja, bererti dia telah meninggalkan kewajiban yang telah ditetapkan Allah dengan sengaja. Ini sangat berbahaya!

Diriwayatkan dari Ummu Aiman R.A bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Janganlah kalian meninggalkan solat secara sengaja. Barangsiapa yang telah meninggalkan solat secara sengaja, maka Allah dan Rasul-Nya telah lepas tanggungan darinya."
(HR Ahmad)

Begitulah, barangsiapa yang mengunci jam locengnya pada pukul 7:00 atau 7:30 pagi -atau setelah terbit matahari- sungguh dia telah meninggalkan solat dengan sengaja. Selanjutnya, dia harus memikul tanggungjawab yang sangat berat akibat perbuatannya itu.

Di sisi lain, amal-amal apakah yang paling dicintai Allah SWT?
Pertanyaan seperti ini pernah dilontarkan oleh Abdullah bin Mas'ud R.A. kepada Rasulullah SAW. Baginda pun menjawab sebagaimana disebutkan dalam riwayat Al-Bukhari dan Muslim :
"Amal yang paling dicintai Allah Ta'ala adalah solat (tepat) pada waktunya."

Abdullah bertanya "Kemudian apa lagi?"
Baginda menjawab "Berbuat baik kepada kedua orang tua"
Abdullah bertanya lagi "Lalu apa lagi?"
Baginda menjawab "Jihad fi sabilillah"

Selanjutnya,marilah bersama-sama kita renungi, bagaimana Rasulullah SAW mendahulukan solat pada waktunya daripada berbuat baik kepada orang tua yang begitu besar pahalanya. Dan, bagaimana baginda lebih mendahulukannya atas jihad fi sabilillah yang merupakan puncaknya Islam.

Subhanallah, saya tidak tahu, bagaimana bisa solat Subuh diperlekehkan oleh sebahagian besar kaum muslimin?! Banyak kita dapati orang-orang Islam yang memelihara solat-solat yang lain -mereka mengerjakan solat Zuhur sebelum azan Asar, solat Asar sebelum azan Magrib, dan seterusnya- sementara solat Subuhnya hampir-hampir menjadi kewajiban yang dilupakan begitu saja. La haula wala quwwata illa billah!

-Alhamdulillah-

1 - Solat Subuh, Sebuah Ujian

• Sebuah Ujian

"Sesungguhnya solat yang paling berat bagi orang munafik adalah solat Isya' dan solat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, nescaya mereka akan mendatangi keduanya sekalipun dengan merangkak"

Memang betapa mudahnya lidah mengatakan kalimat "Islam", namun alangkah sulitnya menancapkan "iman" di dalam hati manusia.

"Orang-orang "A`raab" berkata: Kami telah beriman. Katakanlah (wahai Muhammad): Kamu belum beriman, (janganlah berkata demikian), tetapi sementara iman belum lagi meresap masuk ke dalam hati kamu berkatalah sahaja: Kami telah Islam dan (ingatlah), jika kamu taat kepada Allah RasulNya (zahir dan batin), Allah tidak akan mengurangkan sedikitpun dari pahala amal-amal kamu, kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."
(Al-Hujraat, 49:14)

Kebanyakan ungkapan lidah tidak sesuai dengan keyakinan hati. Begitu juga, beribu ungkapan lisan tidak sesuai dengan amal perbuatan. Mukmin yang benar dan jujur adalah yang sesuai antara perkataan dengan perbuatannya. Perkataannya seiring dengan apa yang ada di hatinya. Sedangkan orang munafik, secara lahiriah kelihatan bagus dan bersih, namun hatinya keras bagaikan batu - bahkan lebih keras lagi.

Allah SWT mengetahui apa-apa yang ada di dalam hati. Mengetahui mata yang tidak jujur dan segala yang tersembunyi dalam dada. Mengetahui yang munafik dari yang mukmin, serta mengetahui yang dusta dari yang jujur. Namun terserah pada kehendak-Nya untuk memberikan ujian-ujian tertentu, demi menunjukkan rahsia hati yang tersembunyi dalam jiwa; serta menunjukkan siapa yang hanya berbicara tanpa melaksanakan apa yang ia katakan; atau meyakini sesuatu, namun tidak merealisasikannya.

Tujuan ditampakkan rahsia hati itu kerana Allah SWT ingin menegakkan hujah (alasan) atas manusia, agar di hari kiamat nanti tidak ada seorang pun yang merasa terzalimi dan teraniaya. Mereka diberi ujian, akan tetapi sebagian besar gagal dalam ujian tersebut. Lebih daripada itu, melalui ujian, Allah ingin membersihkan barisan orang-orang mukmin dari orang-orang munafik. Kerana, bercampurnya orang-orang mukmin dengan orang-orang munafik akan melemahkan barisan, menyebabkan kegoncangan, dan mengakibatkan kekalahan serta kehancuran.

Allah SWT berfirman perihal orang-orang munafik :
"Kalaulah mereka keluar bersama kamu, tidaklah mereka menambahkan kamu melainkan kerosakan dan tentulah mereka segera menjalankan hasutan di antara kamu, (dengan tujuan) hendak menimbulkan fitnah (kekacauan) dalam kalangan kamu; sedang di antara kamu ada orang yang suka mendengar hasutan mereka dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim."
(At-Tawbah, 9:47)

Jadi, rahmat Allah SWT - yang dikurniakan kepada orang mukmin - mengharuskan adanya ujian. Ujian ini untuk membezakan antara mukmin dan munafik, antara yang jujur dan yang dusta.

Ujian merupakan sunnah ilahiyah yang berlaku sejak zaman dahulu. Allah SWT menjadikan ujian sebagai standard bagi semua manusia tanpa kecuali, semenjak diciptakan Adam AS hingga hari kiamat kelak.
Allah berfirman dalam kitab-Nya:
"Alif, Laam, Miim. (1) Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: Kami beriman, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)? (2) Dan demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang yang terdahulu daripada mereka, maka (dengan ujian yang demikian), nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang sebenar-benarnya beriman dan nyata pula apa yang diketahuiNya tentang orang-orang yang berdusta. (3)"
(Al-'Ankabuut 29:1-3)

• Karakteristik Ujian

Ujian memiliki ciri-ciri khusus.

Pertama, ujian haruslah sulit (sukar/payah). Sebab, kalau ujian tidak sulit, atau bahkan sangat mudah, maka semuanya akan lulus, baik mukmin mahupun munafik. Akhirnya ujian tidak bisa membezakan antara mukmin dan munafik.

Kedua, ujian tersebut bukanlah sesuatu yang mustahil. Sebab, kalau ujian tersebut mustahil dilakukan, maka kedua-duanya akan gagal, baik mukmin mahupun munafik.

Ketiga, ujian ini harus seimbang. Ertinya, sulit bagi munafik untuk lulus dalam ujian itu. Namun bukan pula bererti mustahil dilakukan. Sehingga, terbuka kesempatan bagi mukmin untuk lulus dalam ujian tersebut.

Ujian Allah SWT untuk hamba-Nya tidak sedikit jumlahnya, dan berlaku terus-menerus sejak manusia mendapat beban syariat, sampai datangnya kematian.

Jihad di jalan Allah merupakan ujian. Bahkan jihad merupakan ujian yang sangat berat, namun bukan mustahil dilakukan. Sebab, orang-orang mukmin bisa lulus dalam ujian ini. Sedangkan orang-orang munafik, tidak akan lulus.

Infak di jalan Allah adalah ujian. Ujian ini sulit, tetapi bukan sesuatu yang mustahil. Orang mukmin mampu melaksanakannya. Sedangkan orang munafik, tidak akan mampu.

Begitu pula bersikap baik terhadap sesama manusia juga ujian; menahan amarah juga ujian; redha dengan ketentuan Allah SWT juga ujian; berbuat baik kepada orang tua juga ujian. Demikian seterusnya...hingga seluruh aspek kehidupan - menurut sudut pandang ini - adalah ujian.
Allah berfirman :
"Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: Siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat);"
(Al-Mulk, 67:2)

Ujian memiliki variasi tingkat kesulitan. Seorang mukmin harus lulus dalam semua ujian itu untuk membuktikan kebenaran imannya, dan untuk menyelaraskan antara lisan dan hatinya.

• Ujian yang Berat

Inilah ujian yang sesungguhnya. Ujian yang sulit, namun bukan satu hal yang mustahil. Nilai tertinggi dalam ujian ini - bagi seorang lelaki - adalah solat Subuh secara rutin berjemaah di masjid/surau. Sedangkan bagi perempuan, solat Subuh tepat pada waktunya di rumah. Manusia dianggap gagal ujian penting ini, bilamana mereka solat tidak tepat waktu, sesuai yang telah ditetapkan Allah SWT.

Beragam sikap manusia dalam menunaikan solat wajib. Ada yang mengerjakan sebagian besar solatnya di masjid, namun meninggalkan sebagian yang lain. Ada pula yang melaksanakan solat sebelum habis waktunya, namun dikerjakan di rumah. Dan ada pula sebagian orang yang baru mengerjakan solat setelah luput batas waktunya.

Yang terbaik di antara mereka adalah yang mengerjakan solat wajib secara berjemaah di masjid pada awal waktu.

Rasulullah SAW telah membuat klasifikasi yang baginda jadikan sebagai tolok ukur untuk membezakan antara orang mukmin dan orang munafik. Diriwayatkan dari Abu Hurairah R.A., beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Sesungguhnya solat yang paling berat bagi orang munafik adalah solat Isya' dan solat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, nescaya mereka akan mendatangi keduanya sekalipun dengan merangkak. Sungguh, aku ingin menyuruh melaksanakan solat, lalu solat itu ditegakkan, kemudian aku perintahkan seseorang untuk mengimami solat bersama orang-orang. Kemudian beberapa lelaki berangkat bersamaku dengan membawa kayu yang terikat, mendatangi suatu kaum yang tidak menghadiri solat berjemaah, sehingga aku bakar rumah mereka."
(HR Bukhari dan Muslim)

Cuba anda bayangkan. Betapa agungnya permasalahan ini dan betapa besar kejahatan dalam persoalan ini, sehinggakan Rasulullah SAW - pemimpin yang terkenal dengan segenap kasih-sayang dan kelembutan terhadap umatnya - hendak membakar rumah-rumah mereka.

Namun, saya melihat pancaran kasih sayang dan kelembutan dalam kalimat tersebut. Dengan ungkapan lain, baginda sebenarnya ingin menyelamatkan umatnya dari api akhirat, dengan menakut-nakutkan mereka dengan api dunia. Meski antara api akhirat dan api dunia sungguh begitu jauh perbezaannya.

Apabila Rasulullah SAW meragukan keimanan seseorang, baginda akan menelitinya pada saat solat Subuh. Apabila baginda tidak mendapati orang tadi solat Subuh, maka benarlah apa yang baginda ragukan dalam hati.

Ubai bin Ka'ab R.A. berkata, "Suatu ketika saat Rasulullah SAW solat Subuh, baginda bertanya, 'Apakah kalian menyaksikan bahawa si Fulan solat?' Mereka menjawab, 'Tidak' Maka baginda pun bersabda:
"Sesungguhnya dua solat ini (Subuh dan Isya') adalah solat yang berat bagi orang munafik. Sesungguhnya, apabila mereka mengetahui apa yang ada dalam solat Subuh dan Isya', maka mereka akan mendatanginya, sekalipun dengan merangkak"

Orang munafik tidak tahu kebaikan yang terkandung dalam soalat Subuh berjemaah di masjid. Sekiranya mereka mengetahui kebaikan yang ada di dalamnya, nescaya mereka akan pergi ke masjid, bagaimanapun kondisinya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW "Maka mereka akan mendatanginya sekalipun dengan merangkak"

Saya berharap anda membayangkan ketika ada seseorang laki-laki yang tidak mampu berjalan, tidak ada orang membantunya bergerak. Dalam kondisi yang sedemikian rupa, dia bersikap keras untuk mendatangi masjid. Dia merangkak dan merayap di atas tanah untuk mendapatkan kebaikan yang terkandung dalam solat Subuh berjemaah. Sekiranya kita saksikan ada orang yang meninggalkan solat Subuh berjemaah di masjid, maka kita akan mengetahui betapa besar musibah yang telah menimpanya.

Tentu saja kata-kata saya ini bukan untuk menuduh orang-orang yang tidak menegakkan solat subuh di masjid pada masa sekarang dengan sebutan munafik. Saya bukanlah orang yang memiliki authority untuk menghukumi orang lain dengan sebutan ini. Allah Maha Tahu akan kondisi setiap muslim. Namun, saya mengungkapkan hal ini agar kita mahu memperbetulkan diri, orang-orang yang kita cintai, anak-anak, serta sahabat-sahabat kita.

Kalau seseorang meninggalkan solat ini dengan sengaja, maka kesengajaan tersebut adalah bukti nyata dari sifat kemunafikan. Barangsiapa ada pada dirinya sifat ini, hendaklah dia segera bermuhasabah diri. Sungguh, dikhuatirkan su'ul khatimah (akhir hayat yang buruk) akan menimpanya. Oleh sebab itu, mari kita memohon kepada Allah agar mengurniakan kita dan segenap kaum muslimin kesihatan, keselamatan dan husnul khatimah (kesudahan hidup yang baik).

-Alhamdulillah-